Ideas de la fecha para jóvenes de 16 años

EYE es una oportunidad única para que los jóvenes de 16 a 30 años se reúnan e intercambien sus puntos de vista con expertos, activistas, personas influyentes y responsables de la toma de decisiones en el corazón de la democracia europea. parte entre los 13 y 16 años hay un importante abandono de la práctica de actividad física. Ambas circunstancias se han tenido muy en cuenta para elaborar la presente propuesta. Para elaborar la propuesta de acciones dirigidas a jóvenes de 13 a 16 años se ha realizado un estudio mediante encuesta en más de 600 alumnos de institutos de ... Claves para la independencia: que voten los jóvenes de 16 años y todos los inmigrantes Las dos preguntas de la consulta anunciadas este jueves por el presidente de la Generalitat, Artur Mas ... Ideas para fiesta de 18 años mujer. Si eres mujer, seguro que has buscado ideas para fiesta de 18 años mujer, ya sea para celebrar a una hermana, a una amiga, o por que no para organizar tu propia fiesta, pues déjame decirte que llegaste al ligar ideal ya que te ayudare a organizar la mejor fiesta de 18 años para mujeres, ya sea que sea un festejo de 18 años para mujeres en casa, o una ... Trabajo: Para jovenes de 16 años en Santander, Cantabria. • Busca entre 69.000+ nuevas ofertas de empleo • Gratis & Rápido • Mejores empresas en Santander, Cantabria • Tiempo completo, medio y parcial • Salario competitivo • Trabajo: Para jovenes de 16 años - que fácil encontrar! La tecnología y los jóvenes son, decididamente, el motor para el futuro del agro. ... A los 16 años, como estudiante de electrónica en las Escuelas ORT, Salvatto fue Campeón Nacional e ... Precisa incorporar un dependiente de ferretería para la zona de Móstoles - Madrid- experiencia mínima de tres años en ferretería, estudios medios, coche, conocimientos de ferretería y suministro industrial y conocimiento a nivel usuario paquete office Características del puesto a cubrir: Capacidad de trabajo en equipo, capacidad de ... Los Juegos Olímpicos de Atenas 2004 fueron muy recordados para la delegación argentina, en especial el 28 de agosto. Mientras de un lado el equipo de Marcelo Bielsa lograba conquistar el título sin haber recibir goles en contra y con la figura de Carlos Tevez, en el estadio de basquet el equipo de Rubén Magnano hacía historia.. Con la derrota y el dolor de lo que había ocurrido un par de ... Si te has quedado sin ideas y necesitas un extra de inspiración, te proponemos una pequeña selección de ideas para regalar particularmente acertadas para las chicas de 18 años. Echa un ojo a nuestra lista de regalazos e ideas para regalar en un 18º cumpleaños y acierta con una experiencia inolvidable. Por supuesto, si tus hijos cumplen de 12 a 16 años, no es aconsajable ofrecer alcohol en la fiesta. Si cumplen más de 16, las reglas las tendréis que poner conjuntamente. En cuanto a la comida, es una edad muy fácil. ... Trucos para averiguar la fecha de un cumpleaños; Ideas Regalos.

La campaña de El País contra Trump es una vergüenza : "Donald Trump se cubre con un paraguas mientras se mojan su esposa Melania Trump y su hijo menor"

2018.01.17 07:48 lulydelmar1 La campaña de El País contra Trump es una vergüenza : "Donald Trump se cubre con un paraguas mientras se mojan su esposa Melania Trump y su hijo menor"

El presidente de EE UU, Donald Trump, vuelve a ser tachado de egocéntrico. Trump se subió este lunes al avión oficial, Air Force One, sosteniendo un amplio paraguas, aparentemente dejando que la lluvia mojase a su esposa, la primera dama Melania, y su hijo de 11 años, Barron
#FakeNewsMedia Habéis verificado si en Palm Beach ha llovido o solo "aparentemente"? https://twitter.com/LulydelMastatus/953453636088197122
Ponen "aparentemente" porque en la secuencia de fotos no se puede apreciar que este "lloviendo". Apenas una llovizna? Pues no lo sé, en el weather Channel no he podido verificar que haya llovido en Palm Beach, tampoco he podido detectar ampliando las fotos al 400% gotas de lluvia ni en la ropa ni de quienes aparecen en la foto ni en el cabello de Barron. Pero sí he podido ver una imagen difusa, eso se puede hacer con algún software.
https://elpais.com/elpais/2018/01/16/album/1516105662_547312.html#foto_gal_1
La pregunta sería por qué entonces Trump lleva paraguas? Será por las dudas que llueva? por el viento? Por temor a que una gota decolore su cabellera naranja? Sea por lo que sea, en nada tiene que ver con la campaña de odio de El Pais. Es una vergüenza.
Pero el problema no es El País, si tan solo fuera El Pais. Este tipo de campaña, se reproduce en varios medios de Europa de distintos países. También de EEUU.
Pero si Trump beneficia a las empresas de Wall Street entonces por qué se difunden estas campañas de odio? Será por su cambio en materia de geopolítica? Será por el TTIP? Será porque en la última reunión de la OMC EEUU boikoteo la cumbre? Creo que hemos visto como Trump se viene oponiendo a los tratados de libre comercio, y en general a todas las organizaciones y entidades supranacionales.
Y como pregunta final también se salta la OTAN? No lo tengo claro, pero tampoco se lo vé muy cómodo. Por un lado porque no quiere seguir destinando decenas de miles de millones de dolares, por otro porque desde su llegada la relación con Rusia, algo cambió. Poco, pero cambió. Y los intereses objetivos de la OTAN es que no cambien, porque a mayor tensión mayor inversión.
Mayor inversión en propaganda. Propaganda de la OTAN. Los medios de comunicación reproducen la propaganda de la OTAN y los servicios de inteligencia. En 2009 Obama manifestó la idea de crear un servicio de «Comunicación Estratégica» de la OTAN como propaganda para el apoyo de la expansión imperialista en Africa, Medio Oriente y Ucrania y en 2015 la UE el East StratCom Task Force para dar la batalla contra Rusia y los "Bots Rusos"
Por eso Nos mean y la prensa dice que llueve
Y terminado el análisis de la secuencia fotográfica abró la portada de El Pais y me encuentro con:
"Trump abandona a los negros" y una foto de afroamericanos (no negros como los llama El País) que dice:
Un grupo de jóvenes protesta en abril de 2015 por la muerte de Freddie Gray
Gobernaba Obama, pero da igual. Da igual que entre la comunidad afroamericana en un año de mandato de Trump el paro descendió a la mitad y que haya declarado la fecha de la muerte de Martin Luther King festivo Nacional y al parque que lleva su nombre monumento nacional.
Y no se trata de defender a Trump sino de intentar desmenuzar que clases de contradicciones y dificultades tienen los de arriba para que haya sectores muy poderosos que estén intentando desestabilizar al gobierno de Trump, desde el primer día y todos los días, con el fin de hacerlo caer. Y si cae esta Pence, y algunos dicen que es peor.
De momento, y solo de momento, yo no lo he visto a Trump en política internacional hacer nada peor que lo que ha hecho Obama. Nada.
Y es cierto, Trump es un multimillonario que se ha beneficiado de este sistema. Pero no es el responsable de la herencia política de sus antecesores, como Bush y Obama que llevaron al mundo a un estado de verdadero desastre.
Por enumerar algunos: un conflicto geopolítico militar en el Mar de la China sin precedentes, un Medio Oriente destrozado, la amenaza del terrorismo, una relación diplomática con Rusia inexistente, el norte de Africa y Libia quemada, una Venezuela al borde de la guerra civil, de vecino, Mexico un narco estado criminal donde hay casi tantos muertos como en Siria, y luego la pobre Haiti, otro desastre y a nivel interno 40 millones de pobres, el estallido de las subprime.... y un 11S que no cierra. Y Trump puede que sea un ignorante en muchas cosas y se lo podrá etiquetar con las mas despreciables etiquetas, pero de construcción de torres, sabe.
submitted by lulydelmar1 to podemos [link] [comments]


2016.06.02 00:42 ShaunaDorothy Canadá: Opresión de la mujer y reacción racista - El asesinato de “honor” de Aqsa Parvez (Invierno de 2008-2009)

https://archive.is/OZWPQ
Espartaco No. 30 Invierno de 2008-2009
Canadá: Opresión de la mujer y reacción racista
El asesinato de “honor” de Aqsa Parvez
(Mujer y Revolución)
El siguiente artículo ha sido adaptado de Spartacist Canada No. 156 (primavera de 2008).
El 10 de diciembre de 2007, Aqsa Parvez, una joven de 16 años de ascendencia paquistaní de un suburbio de Toronto, fue estrangulada por su padre tras negarse a usar el hijab (la mascada que cubre el pelo y el cuello) islámico. Murió en el hospital al día siguiente. Su padre fue acusado de asesinato y su hermano mayor de obstruir a la policía.
Aqsa acababa de abandonar su casa intentando escapar de las restricciones que le imponía su religiosa familia. Su muerte suscitó grandes muestras de dolor por parte de sus muchos amigos, entre los que había jóvenes mujeres negras, adolescentes del sureste asiático y blancos, entre otros. Sus compañeros de clase declararon al Toronto Star (11 de diciembre de 2007) que Aqsa llevaba meses discutiendo con sus padres respecto a usar el hijab. “No quería ir a su casa…a tal grado que prefería ir a los albergues”, dijo uno. “Su padre y su hermano la habían amenazado”, comentó otro; “él le dijo que si se iba, la mataba.”
El asesinato de Aqsa Parvez ocurrió después de una serie de homicidios de mujeres sij en British Columbia (B.C.) por parte de sus esposos y otros parientes. Mujeres originarias del sureste asiático organizaron en la Lower Mainland de B.C. protestas contra estos asesinatos e intentos de asesinato en el otoño de 2006 y de nuevo en la primavera de 2007. La violencia contra la mujer cruza las líneas étnicas y de clase con una indiferencia brutal. Pero los asesinatos de Aqsa Parvez y las mujeres sij en B.C. son algo diferente. Como los asesinatos de mujeres turcas y kurdas por parte de sus parientes varones en Alemania, Gran Bretaña, Suecia y otros países imperialistas en años recientes —y los incontables asesinatos de este tipo que tienen lugar en el Medio Oriente, el centro y sur de Asia— éstos fueron esencialmente asesinatos de “honor”. Estos brutales asesinatos surgen del choque entre el deseo de las mujeres de independizarse de su cultura “tradicional” y el legado de las normas sociales y económicas precapitalistas que sobreviven en grandes franjas del mundo.
Los asesinatos de “honor” reflejan el trato que reciben las mujeres como propiedad de sus padres o maridos. Como la mayoría de las adolescentes, Aqsa Parvez quería tomar sus propias decisiones respecto a cómo vestirse, qué amigos frecuentar y qué futuro tener. Pero para su padre, esto representaba una afrenta al control que ejercía sobre su hija como está prescrito por el Islam. Un patrón que compartían las mujeres sij asesinadas en B.C. era su relativa independencia económica, con empleos como maestras, enfermeras, ingenieras de software, etc. Esta independencia choca con la sociedad tradicional sij, en la que los matrimonios arreglados y la dote son la norma. También ha habido un aumento en los abortos selectivos de fetos femeninos entre la población originaria del sureste asiático en el área de Vancouver.
Los asesinatos subrayan la explosiva combinación de la opresión de la mujer y el racismo antiinmigrante en el Canadá actual. Sectores de la prensa burguesa han tratado de utilizarlos para azuzar la intolerancia antiinmigrante. Denunciamos todos los intentos de explotar estos horribles crímenes para atizar la reacción contra los inmigrantes y las minorías étnicas. Llamamos por plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes, denunciamos el que se use como chivos expiatorios a los musulmanes bajo la “guerra contra el terrorismo” de la burguesía y defendemos el derecho de las minorías étnicas a practicar sus religiones. En particular, nos oponemos a las prohibiciones estatales del velo y otros emblemas y vestimentas religiosos. Esto sólo lograría aumentar el aislamiento de las mujeres musulmanas en sus hogares, al reforzar el atraso social, incluyendo la sujeción religiosa y familiar, y profundizar su opresión.
Al mismo tiempo, nos solidarizamos con las muchas mujeres que han luchado por sacudirse las crueles constricciones del tradicionalismo religioso —incluyendo al velo, símbolo e instrumento de la subordinación de la mujer bajo el Islam—. Los ataques racistas contra los musulmanes y los sijs en el Canadá actual no mitigan de ninguna manera los horribles crímenes como los asesinatos de “honor”.
Asesinatos de “honor”, la opresión de la mujer y la familia
La subyugación de la mujer en países subdesarrollados como Pakistán o India, así como en las comunidades inmigrantes dentro de Canadá, no tiene sus raíces en ninguna cualidad distintivamente reaccionaria del Islam o el sijismo, como argumentan algunos ideólogos derechistas. La institución de la familia —principal vehículo de transmisión de la propiedad privada y de regimentación de la sociedad— es la principal fuente de opresión de la mujer. Esto se aplica tanto a países imperialistas como a países subdesarrollados. El cristianismo también tiene una historia larga y horripilante de brutalidad antimujer, que continúa hasta la fecha, como las barbáricas cruzadas de “valores familiares” de los fundamentalistas cristianos contra el aborto, el control de la natalidad y los derechos homosexuales.
Sin embargo, el ascenso de la propiedad capitalista y de la Ilustración minaron profundamente las atrasadas relaciones sociales feudales, enraizadas en la agricultura, que en gran medida fueron barridas conforme Europa Occidental y América del Norte se desarrollaban como sociedades industriales avanzadas. El poder de la iglesia se restringió, y la condición de la mujer fue mejorando a través de luchas sociales. En el Medio Oriente y el sur de Asia, sin embargo, el capitalismo llegó tardíamente —y llegó con el colonialismo europeo, que se alió con las potencias feudales locales—. La penetración imperialista bloqueó el camino del desarrollo social y económico. Así, las religiones de Oriente no se adaptaron del mismo modo que el cristianismo (o el judaísmo), y la barbarie antimujer sigue siendo, correspondientemente, más profunda y abierta.
El cercano colaborador de Karl Marx, Friedrich Engels, explicó las bases materiales de la opresión de la mujer en su obra clásica El origen de la familia, la propiedad privada y el estado (1884). Bajo el “comunismo primitivo” de la Edad de Piedra, donde prevalecía una igualdad primitiva, la división de trabajo entre el hombre y la mujer derivaba de la biología (las mujeres tenían que parir y criar a los jóvenes) y no implicaba un estatus social subordinado. Los avances tecnológicos, particularmente el desarrollo de la agricultura, crearon por vez primera un excedente social. Una minoría se apropió de este excedente, lo que produjo la división de la sociedad en clases.
Con las clases vino el desarrollo de la institución de la familia, que Engels llamó “la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo”. El hecho biológico de parir y criar a los niños quedó atado en adelante a la opresión social de la mujer. Como medio para consolidar la riqueza en las manos de una pequeña minoría, la familia patriarcal decretó la monogamia de la mujer para determinar la herencia de la propiedad. El concepto de “honor familiar”, es decir, el control sobre la sexualidad de la mujer por el padre o el esposo, lejos de ser exclusivamente islámico o sij, está conectado con el modo de producción en el que un clan —serie de familias extendidas emparentadas— posee y trabaja la tierra en común. Como señaló Engels:
“Para asegurar la fidelidad de la mujer y, por consiguiente, la paternidad de los hijos, aquélla es entregada sin reservas al poder del hombre: cuando éste la mata, no hace más que ejercer su derecho.”
La barbarie imperialista y la subyugación de la mujer
Hasta el día de hoy, los gobernantes imperialistas del mundo, unidos a los de las naciones capitalistas, refuerzan todo lo que es retrógrado para afianzar su dominio. Esto puede verse con toda claridad en el caso de Afganistán. Los imperialistas estadounidenses y canadienses y sus apologistas han usado la brutal opresión de la mujer afgana bajo el anterior régimen talibán para justificar la ocupación colonial de ese país. Pero los degolladores islámicos antimujer llegaron al poder en Afganistán a principios de los años 90 con el apoyo del imperialismo estadounidense y canadiense, así como de los socialdemócratas del NDP [New Democracy Party]. Y hoy el régimen títere de Estados Unidos en Kabul continúa y defiende la misma horrenda opresión de la mujer.
Por más de una década, empezando en 1979-80, la CIA organizó y armó a los “guerreros santos” muyajedín contra la Unión Soviética y sus aliados en el gobierno afgano. Ésta fue la primera guerra de la historia moderna en la que los derechos de la mujer fueron una cuestión central. Mientras el gobierno apoyado por los soviéticos procuraba instituir reformas progresistas, como reducir el precio de novia a una suma nominal y darle educación a las niñas y mujeres, los degolladores afganos de la CIA eran conocidos por arrojar ácido a la cara de las mujeres sin velo y fusilar a los maestros que educaban niñas.
Cuando, cumpliendo la petición urgente del gobierno, los soviéticos enviaron tropas en diciembre de 1979, nosotros dijimos: “¡Viva el Ejército Rojo!” y “¡Extender las conquistas sociales de la Revolución de Octubre a los pueblos afganos!” Enviar al ejército a barrer con la insurgencia reaccionaria abrió el camino a la liberación social de los pueblos afganos. Eso subrayó nuestro entendimiento trotskista de que la Unión Soviética era un estado obrero, producto de la revolución socialista proletaria de Octubre de 1917, pese a su degeneración bajo la nacionalista burocracia estalinista.
Los efectos liberadores de la intervención soviética se reflejaron en hechos indiscutibles. En 1988, las mujeres representaban el 40 por ciento de los médicos y el 60 por ciento de los maestros de la Universidad de Kabul; 440 mil estudiantes mujeres se inscribieron en instituciones educativas y 80 mil más en programas de alfabetización. La vestimenta occidental era común en las ciudades, y las mujeres disfrutaban de una medida verdadera de libertad frente al velo y la subyugación, por primera vez en la historia afgana. Pero en lugar de luchar por derrotar a la insurgencia musulmana de la CIA, los estalinistas del Kremlin bajo Mijaíl Gorbachov retiraron criminalmente las tropas soviéticas en 1989. Ésta fue una enorme traición a las mujeres, los obreros y los izquierdistas de Afganistán; pavimentó el camino al triunfo de los degolladores rabiosamente antimujer de Washington, y para entregar a la Unión Soviética misma a la contrarrevolución dos años después: una derrota colosal para los obreros del mundo.
El vergonzoso silencio de los feministas y la izquierda
Comprometidos con sus “propios” gobernantes capitalistas, durante los años 80 la mayoría de los grupos izquierdistas y feministas de Canadá apoyaron a los fanáticos islámicos antimujer en Afganistán contra la Unión Soviética y los derechos de la mujer. Dos décadas después, la mayor parte de los feministas y la izquierda reformista ha respondido al escándalo de los asesinatos de “honor” dentro de Canadá con un silencio deshonroso.
En un artículo de Internet del 14 de diciembre de 2007 bajo el título “¿Quién hablará por Aqsa Parvez?”, Natasha Fatah, productora del programa de radio de CBC “As it happens” (Mientras sucede), señaló enojada que “los grupos de apoyo a la mujer han estado mudos respecto a esta cuestión. Cuando se le pregunta a los feministas canadienses sobre su reacción al asesinato de Aqsa, se rehúsan a responder y en lugar de ello sugieren que sería más apropiado acudir a grupos de mujeres musulmanas para que reaccionen... Hasta ahora, los únicos que han hablado honestamente son las muchachas que asisten a la secundaria Applewood Heights de Mississauga [el suburbio donde Aqsa vivía].”
Varios grupos han llamado por que el gobierno tome una “postura firme”. Pero estos llamados llevan fácilmente a apoyar las reaccionarias demandas de prohibiciones estatales al hijab. Ésta es la posición, por ejemplo, de la Campaña Internacional Contra el Tribunal Shari’a en Canadá, cuyos activistas fundadores están asociados con el Partido Obrero-Comunista de Irán. Su petición en línea afirma que “vestir o portar cualquier símbolo religioso, como el hijab islámico, debería estar prohibido en las escuelas.” Prohibir la mascada en las escuelas o cualquier otra área de la vida pública alentaría a los racistas antiinmigrantes y sólo profundizaría el aislamiento y la opresión de las mujeres y niñas musulmanas.
¡Por lucha de clases contra el capitalismo canadiense!
El extendido racismo de la sociedad capitalista canadiense refuerza la reaccionaria sujeción de la religión y la familia sobre las mujeres inmigrantes, y no sólo es una cuestión de los prejuicios descarados de los derechistas en los programas de opinión en la radio y la franja extrema del partido Tory. El programa supuestamente liberal del multiculturalismo sirve para aumentar la segregación racial y cultural de las comunidades minoritarias y el control de los “líderes comunitarios” con sus vínculos con la iglesia, la mezquita o el templo.
Para la clase dominante capitalista canadiense no hay contradicción alguna entre difamar a los musulmanes como “terroristas” y simultáneamente promover a los elementos reaccionarios entre el clero musulmán. Ambas medidas refuerzan el grillete del capitalismo, usando a las minorías como chivos expiatorios por un lado y regimentándolas por el otro. Uno de los propósitos centrales del multiculturalismo es oscurecer el hecho de que las comunidades minoritarias étnicas e inmigrantes, al igual que el resto de la sociedad, están divididas en clases. La lucha de los obreros inmigrantes y de otras minorías por empleos, sindicatos e igualdad requiere romper el grillete de los religiosos y otros supuestos “líderes comunitarios”. La lucha por los derechos de la mujer es explosiva precisamente porque representa un desafío frontal a esos líderes.
Las ideas reaccionarias se sostienen y crecen en periodos reaccionarios. Especialmente desde la destrucción contrarrevolucionaria de la Unión Soviética en 1991-92, preparada por décadas de mal gobierno burocrático estalinista, ha tenido lugar un ascenso de toda clase de fundamentalismos: el fundamentalismo protestante en Norteamérica (los que ponen bombas en las clínicas de aborto, el gobierno de Bush que trata de ocultar el hecho científico de la evolución para enseñar “creacionismo” en las escuelas públicas); el fundamentalismo judío ortodoxo en Israel; un alcance cada vez mayor de la iglesia católica dentro de la sociedad civil en Europa; el fundamentalismo islámico en los países musulmanes y en países imperialistas con grandes poblaciones musulmanas. Todas las variantes del “opio del pueblo”, como Marx llamó a la religión, se diseminan libremente. El crecimiento de esta falsa conciencia tiene sus raíces en la desesperación y en la mentira de que la lucha de clases y el comunismo auténtico ya no son posibles.
Nuestra perspectiva marxista para la liberación de la mujer tiene sus raíces en el entendimiento de que la lucha clasista del proletariado contra el capitalismo no sólo es posible, sino que es desesperadamente necesaria. Lejos de ser simples víctimas irremediables de un sistema opresivo y patriarcal, cientos de miles de trabajadoras inmigrantes en este país tienen un verdadero poder social potencial en el punto de producción, junto con sus compañeros de trabajo hombres y nativos. Las trabajadoras inmigrantes han desempeñado un papel dirigente en las luchas contra los ataques de la clase dominante y sus gobiernos. En el curso de estas luchas, las divisiones y prejuicios que los capitalistas impulsan para dividir a los trabajadores pueden trascenderse.
La liberación de la mujer empieza con la lucha de clases y se conseguirá finalmente cuando la clase obrera tome el poder, sentando las bases para liberar a la mujer de la servidumbre familiar ancestral, y reorganice la sociedad en el interés de todos los oprimidos. La familia no puede simplemente abolirse; más bien, sus funciones sociales, como el trabajo doméstico, el cuidado de los niños, la cocina, etc., deben ser remplazadas con instituciones sociales bajo un estado obrero. Esta perspectiva requiere un tremendo salto en el desarrollo social, que sólo puede conseguirse si se barre el dominio capitalista a escala global y se remplaza con una economía racional y democráticamente planificada.
Los trotskistas luchamos por construir un partido de vanguardia multiétnico como el que construyeron los líderes bolcheviques Lenin y Trotsky para dirigir la primera revolución socialista en el mundo en octubre de 1917. Un partido así se forjará mediante una dura lucha política contra los burócratas sindicales y el NDP procapitalistas, que trabajan para atar a los obreros a sus “propios” capitalistas nacionales. Mediante sus luchas cotidianas contra el racismo y la opresión de la mujer, un partido revolucionario construirá la autoridad entre la clase obrera que le permita movilizarla contra todas las formas de atraso social, incluyendo el cruel abuso de las mujeres. En el futuro comunista, las mujeres estarán integradas a la sociedad plena y equitativamente, y el fanatismo y la violencia contra la mujer, las restricciones reaccionarias de la familia y la religión, y el papel represivo del estado capitalista no serán más que recuerdos barbáricos del pasado.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/30/aqsa.html
submitted by ShaunaDorothy to Espartaco [link] [comments]


2015.09.22 14:42 RaulMarti VENEZUELA. Importante documento con las realizaciones de 16 años de Revolución Bolivariana.

INFORME (15 de enero de 2015) de Elías Jaua , ex Vicepresidente para el desarrollo del Socialismo Territorial
(Elías Jaua fué antes Ministro de RREE . Si bien destituído por Maduro en Mayo de este año, su inconducta no invalida el contenido de este documento,presentado ante el Parlamento venezolano.Por el contrario, su eliminación del equipo gobernante señala la preocupación por el saneamiento de la dirección del proceso) _____________________ " La Revolución Bolivariana bajo el impulso decidido del Comandante Chávez, logró sin lugar a dudas, la democratización de la renta petrolera, su control por parte del Estado revolucionario y su orientación a saldar la deuda social acumulada durante la pesadilla capitalista; y el inicio de un complejo y prolongado proceso de desmontaje del rentismo.
Esa democratización de la renta petrolera, ha permitido hasta ahora los siguientes avances en la búsqueda del bien común. . BATALLA CONTRA LA POBREZA. El 1998, el 21% de los hogares venezolanos se encontraba en condiciones de pobreza extrema. En 2014, este indicador descendió a un 5,5%. Asimismo, entre 1998 y 2013, la pobreza en el país se redujo de un 49% a un 19%.
DERECHO A LA SALUD. Si en 1998, Venezuela contaba con 5.360 centros de salud, en 2011 esta cifra había ascendido a 13.731, para un crecimiento del 150%. Hasta esa fecha, habían sido rehabilitados 182 hospitales y la red de centros públicos de salud había sido dotada de 27.620 camas hospitalarias. Resalta, entre otras realizaciones, la construcción y puesta en marcha del Hospital Cardiológico Infantil Latinoamericano Dr. Gilberto Rodríguez Ochoa, con capacidad para realizar 4.500 intervenciones quirúrgicas anuales y 80 mil consultas externas. Hasta marzo de 2014, la Revolución había graduado 17 mil médicos integrales. Gracias a la Misión Barrio Adentro I, II y III, 24 millones de venezolanos, un 82,4% de la población, reciben atención médica gratuita. Esta misión cuenta con 7.500 consultorios populares, 6.000 consultorios médicos, 3.000 sillones odontológicos, 400 ópticas, 559 centros de diagnóstico integral, 130 quirófanos, 570 salas de rehabilitación y 35 centros de alta tecnología.
  1. DERECHO A LA EDUCACIÓN. La Revolución Bolivariana ha incrementado la matrícula escolar en un 29%, hasta alcanzar los 7.878.538 estudiantes. La tasa neta de escolaridad primaria se elevó en 7 puntos, ubicándose en 93%. Respecto al curso escolar 1998-1999, en el curso 2012-2013 los graduados se incrementaron en un 160%. De 19.682 planteles oficiales de educación, se pasó a 24.516, para un incremento del 25%; y el número de docentes se incrementó en 188%. Como resultado de la Misión Robinson I y II, se alfabetizaron 1.756.250 personas y 789.436 terminaron sus estudios primarios.
EN 2005 LA UNESCO DECLARO OFICIALMENTE A VENEZUELA TERRITORIO LIBRE DE ANALFABETISMO
DERECHO A LA CULTURA. La Revolución ha creado una auténtica red de instituciones que han jugado un papel destacado en el desarrollo de la cultura de nuestro pueblo. Ejemplo de ello son el Centro de la Diversidad Cultural, la Fundación Librerías del Sur que cuenta con 61 librerías en todo el territorio nacional; la editorial El Perro y la Rana, con 24 imprentas regionales; el Instituto de Artes Escénicas y Musicales (IAEM); la Distribuidora Amazonia Films, la Villa del Cine; el Centro Nacional de Historia; el Centro Nacional del Disco (CENDIS), la Fundación de Museos Nacionales, entre muchas otras. Hasta el 2012, la Misión Cultura había facilitado la graduación de 12.465 licenciados y licenciadas en Educación mención Desarrollo Cultural. Sistema de orquestas Simón Bolívar. Es significativo el desarrollo de la cinematografía con el esfuerzo conjunto de diversas instituciones como La Villa del Cine, el Programa Nacional de Formación Cinematográfica y el Centro Autónomo de Cinematografía (CNAC). Sólo en el 2012 se estrenaron 13 películas venezolanas, recibieron apoyo 27 proyectos cinematográficos, se realizaron 25 festivales y muestras en los estados y 78 filmes venezolanos participaron en 121 festivales internacionales, donde alcanzaron 36 reconocimientos. En noviembre del 2014 el cine venezolano alcanzó un record histórico de 4 millones 120 mil espectadores en menos de un año, lo cual coloca a Venezuela como el país latinoamericano que más ve películas locales, con el 16% de las cintas exhibidas en las salas de cine.
DERECHO AL DEPORTE. A partir de 1999, el Gobierno Bolivariano inició una nueva política destinada a potenciar el desarrollo deportivo del país. lo cual permitió construir o recuperar 2.885 instalaciones, edificar 3 estadios de fútbol y modernizar otros 6; crear la Universidad Iberoamericana del Deporte, 27 unidades educativas de talento deportivo y 14 centros de ciencia y medicina asociadas a esa actividad . La masificación de la práctica del deporte ya beneficia a 6.479.713 personas.
DERECHO A LA COMUNICACIÓN Y AL ACCESO A LAS TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN: La Revolución ha dado pasos significativos en la democratización de las comunicaciones e internet. Así, por ejemplo, mientras en 1988 el país contaba apenas con 342 emisoras FM (331 privadas, 11 del Estado y ninguna comunitaria), en 2012 esta cifra ascendía a 843 (508 privadas, 86 públicas y 249 comunitarias)A su vez, de 36 televisoras comerciales y 8 públicas en 1998, se alcanzaron las 119 por señal abierta: 66 privadas, 14 públicas y 39 comunitarias. En este sentido, destaca la creación de Vive TV y Telesur; a lo cual se suma el lanzamiento de la Radio del Sur y la fundación del Correo del Orinoco. Gracias a la instalación de 11.321 km de fibra óptica, en el año 2013 tuvieron acceso a la red 12,55 millones de venezolanos (42% de la población), lo cual nos colocó en el séptimo lugar entre los países con mayor penetración del servicio y volumen de usuarios en América Latina y el Caribe.
  1. EL SAGRADO DERECHO A LA ALIMENTACIÓN. En los primeros 15 años de Revolución Bolivariana, Venezuela pasó de 2.7 millones de personas con hambre, en la década de los 90, a ser reconocida como un país donde este flagelo es una excepción, con lo cual el índice de subnutrición se redujo del 13,5% a menos del 5% . La FAO concedió un reconocimiento al Gobierno venezolano por lograr llevar a su mínima expresión el hambre y subnutrición.
EL DERECHO A UNA VIVIENDA DIGNA. La Gran Misión Vivienda Venezuela ha entregado, sólo desde 2011, más de 600.000 viviendas dignas con un mínimo de 70 metros cuadrados, con baños, dormitorios, cocina, comedor, con sus respectivos servicios públicos y equipamiento urbano para garantizar el desarrollo social y productivo de sus habitantes. Muchas de estas viviendas se entregan completamente equipadas y amobladas, al tiempo que cuentan con espacios para la educación, la salud, la cultura y el deporte como simoncitos, escuelas, CDI y canchas deportivas.
  1. EL DERECHO A UNA VEJEZ CON DIGNIDAD. La Gran Misión en Amor Mayor cuenta con más de 2.521.750 pensionados, cuando hace 16 años estos no llegaban a 300 mil y cobraban menos del salario mínimo. Los logros anteriores, sólo algunos de muchos, son la consecuencia de una política redistributiva socialista que destina más del 60% del presupuesto del Estado a la inversión social y propiciaron que Venezuela, en una década, saltara del Índice de Desarrollo Humano (IDH) de nivel medio a un IDH alto
    Según el informe de la CEPAL, aparece hoy como el país con menor desigualdad de América Latina. Eso solo lo pudimos lograr, en Socialismo.
Ahora bien es necesario alertar que resulta imposible construir el socialismo sobre la base del rentismo, idea consciente o inconscientemente vinculada a la noción de que el socialismo es un fenómeno de la esfera de la distribución.
El Comandante Chávez, en cambio, tenía mucha claridad acerca de que nuestro socialismo debía construirse en la integralidad de todas sus facetas y resaltaba su condición eminente de modo de producción. En su opinión, no existe ni puede existir un socialismo rentista; sin derrotar el rentismo no es posible desarrollar una economía productiva socialista.
El rentismo no solo implica la dependencia del petróleo y de los altibajos de su cotización en el mercado internacional, sino también genera una cultura de disputa de la renta que se expresa a través de “la cultura especulativa que se insertó como veneno hasta los huesos del sistema capitalista venezolano”
Es por ello, que en paralelo a la justa redistribución de la renta y con el fin de hacer sostenible y ampliar las garantías de los derechos sociales, a lo largo de los últimos años, la Revolución Bolivariana ha dado un conjunto de pasos para construir una cultura del trabajo que permita la insurgencia de una economía productiva socialista.
Se diversificaron las relaciones económicas internacionales, con lo cual no solo se vieron fortalecidas la independencia y la soberanía, sino también se propició un proceso de transferencia tecnológica Ilamado a constituir una poderosa palanca para la industrialización del país.
NACIONALIZACION DE EMPRESAS. Se inició el proceso de nacionalización y recuperación de numerosas empresas de importancia estratégica para la nación, la mayoría de ellas con severos rezagos tecnológicos y precaria salud fiscal, pero que eran necesarias para impulsar por ejemplo la Gran Misión Vivienda Venezuela (Más de 600 mil construidas hasta ahora) como son los casos de las Industrias del cemento, el acero y la electricidad. Otras en buenas condiciones como CANTV y el Banco de Venezuela, pero que era necesario su nacionalización para democratizar el acceso a sus servicios y orientar sus ganancias a garantizar el acceso a las tecnologías de la información a los niños y jóvenes (Programa Canaima, cerca de 5 millones de computadoras entregadas de manera gratuita) o garantizar el crecimiento exponencial del derecho de nuestros abuelos a tener un pensión digna (Gran Misión Amor Mayor).
AMPLIACION DE LA SUPERFICIE AGRÍCOLA COSECHADA.(Se omite su detalle por la extensión del texto)
SE INVIRTIÓ EN LA CREACIÓN DE NUEVA INFRAESTRUCTURA VIAL Y DE TRANSPORTE (Se omite poe la extensión del texto) . SE DIO UN NOTABLE IMPULSO AL DESARROLLO DE LA INDUSTRIA PETROQUÍMICA.
REDUCCIÓN DE LAS TASAS DE DESEMPLEO: E l resultado de este esfuerzo sin precedente para diversificar la economía venezolana, tiene su mejor indicador en la reducción de las tasas de desempleo de más de 15 puntos que imperó en la década neoliberal, hasta llevarla y sostenerla en menos de 6 puntos en los últimos años, garantizando la estabilidad laboral y con ello la protección del ingreso familiar.
Todas estas y muchas otras conquistas sociales y económicas, que el adversario pretende minimizar u ocultar con una hueca frase publicitaria, puesta en boca del nada inteligente Gobernador Capriles “El modelo es un sueño del cual debemos despertar”, se alcanzaron en el contexto de una agudización progresiva de la confrontación con la oligarquía nacional y sus aliados, que conducen a una permanente agresión externa y a una genuina guerra económica, política, social y cultural interna, que no solo han dañado la economía, sino también ha obligado a la Revolución a dedicarle ingentes esfuerzos y un precioso tiempo para contrarrestarla.
No siempre hemos sido capaces de defender con argumentos sólidos los avances sobre estos temas.
El pueblo beneficiado, el partido, los movimientos sociales y las instituciones están llamados a jugar un rol esencial en la defensa de las conquistas de la Revolución Bolivariana y Socialista. Sin dejar de reconocer que también nosotros estamos insatisfechos con lo logrado hasta ahora y con la imposibilidad de superar viejos problemas heredados.
Es necesario comprender que en el empeño de desmontar el modelo capitalista rentista y pagar la deuda social acumulada durante decenios, fue indispensable innovar, transitar por caminos vírgenes, asumir el riesgo del ensayo y el error.
Ninguna Revolución ha escapado a ello. Junto a los numerosos aciertos, se hace necesario corregir el rumbo una y otra vez en aquellos errores cometidos.
Esta nueva etapa de la Revolución dirigida por el Presidente Nicolás Maduro, surgida tras la partida física de nuestro líder histórico, impone la necesidad de trazar con precisión y sin dogmatismos el mapa de las líneas y objetivos estratégicos para una economía productiva, y realizar una restructuración financiera y fiscal que permita derrotar el rentismo, vencer la guerra económica y resolver los problemas acumulados en el corto y mediano plazo.
Asimismo, se impone continuar la lucha irreconciliable contra la ineficiencia, la corrupción, el burocratismo, el descontrol y la falta de seguimiento a los procesos impulsados, desviaciones asociadas de una u otra forma a la cultura rentista.
Debemos rectificar, pero no solamente el Gobierno Bolivariano, sino la sociedad toda para no volver a caer en la pesadilla neoliberal de la cual despertamos el 6 de diciembre de 1998, cuando elegimos, por primera vez, como Presidente al Comandante Chávez.
Necesario es seguir construyendo una sociedad, a decir del Papa Francisco: ” donde el hombre y su bien, y no el dinero, sean el centro”. En Venezuela tenemos 16 años construyendo esa sociedad en plenas y amplias libertades democráticas, en el marco del proyecto socialista Bolivariano, nuestro Socialismo.
submitted by RaulMarti to podemos [link] [comments]


Ideas para tu mesa de postres - YouTube TIPS DE BELLEZA para adolescentes de 11 12 13 14 años ️ ... 24 GENIALES IDEAS PARA LA MEJOR FIESTA DE TODOS LOS ... 35 IDEAS DE MAQUILLAJE IMPERDIBLES - YouTube IDEAS para hacer de tu FIESTA ¡la más DIVERTIDA!  Juegos ... 26 IDEAS DE DECORACIÓN DIY GENIALES Y BARATAS PARA HACER ... TOP 20 IDEAS DE DECORACIONES PARA FIESTAS DE 15 AÑOS/IDEAS ... Especial Mi Cumpleaños!! 14 Años - Yayoyero TORTA PARA QUINCEAÑERAS TENDENCIA 2020- IDEAS Y MAS IDEAS Ideas de regalos para cumpleaños 🎁 - YouTube

Fiesta de cumpleaños numero 18 - ideas de decoracion para ...

  1. Ideas para tu mesa de postres - YouTube
  2. TIPS DE BELLEZA para adolescentes de 11 12 13 14 años ️ ...
  3. 24 GENIALES IDEAS PARA LA MEJOR FIESTA DE TODOS LOS ...
  4. 35 IDEAS DE MAQUILLAJE IMPERDIBLES - YouTube
  5. IDEAS para hacer de tu FIESTA ¡la más DIVERTIDA! Juegos ...
  6. 26 IDEAS DE DECORACIÓN DIY GENIALES Y BARATAS PARA HACER ...
  7. TOP 20 IDEAS DE DECORACIONES PARA FIESTAS DE 15 AÑOS/IDEAS ...
  8. Especial Mi Cumpleaños!! 14 Años - Yayoyero
  9. TORTA PARA QUINCEAÑERAS TENDENCIA 2020- IDEAS Y MAS IDEAS
  10. Ideas de regalos para cumpleaños 🎁 - YouTube

tips de belleza para adolescentes de 11 12 13 y 14 años Hola hermosas soy Kathe y en este video te quiero enseñar tip de belleza para adolescentes de 11 12 1... ##### ayudanos suscribiendote##### ===== hola mis amigos bienvenidos a mi canal en este video les enseÑare algunas decoraciones para... ¡ FELIZ CUMPLEAÑOS ! - Felicitación de Cumpleaños Original para dedicar - Canción Cumpleaños Feliz - Duration: 1:13. Live your Dreams 70,997,124 views IMPRESIONANTES IDEAS DE FIESTAS Las fiestas al aire libre son la mejor manera de pasar las vacaciones de verano con amigos. Mira este video y encuentra incre... En estas culturas, al llegar a la fecha de quince años, las jóvenes salían de la familia a la escuela telpochcalli donde aprendían la historia y tradiciones de su cultura y se preparaban para ... ¡MUCHAS GRACIAS POR VER EL VIDEITO! Sígueme en Twitter e Instagram: @KimberleyRivas y así podremos estar más en contacto o simplemente me puedes chismosear. ... ¡Maquillaje brillante de bricolaje! El mundo mágico del maquillaje se ha convertido en un mundo del arte y la creatividad que proviene de los artistas de maq... ¿QUIERES APRENDER A HACER MANUALIDADES INCREÍBLES? ¡Crea una elegante decoración hecha a mano para que tu hogar se vea fabuloso! Mira nuestro video para crea... Divertidos tutoriales, trucos prácticos, hacks para el hogar y la oficina y miles de poyectos DIY y manualidades. ¡Experimenta la satisfacción de hacerlo tú ... Aquí les dejo este video que lo hice con mucho cariño para ustedes espero de todo corazón les sea de utilidad 😘 En este video de ideas para san Valentín hay ...